L’action mondiale des peuples c’est quoi?

Les hallmarks de l’AMP

L’objectif des échanges AMP et de ce réseau est de connecter des groupes locaux qui s’accordent avec les hallmarks :

• un rejet très clair du féodalisme, du capitalisme, et de l’impérialisme, ainsi que de tous les accords commerciaux, institutions et gouvernements promoteurs d’une mondialisation destructrice.
• un rejet très clair de toutes formes et systèmes de domination et de discrimination dont (et de manière non exhaustive) le patriarcat, le racisme et le fondamentalisme religieux. Nous reconnaissons la dignité entière de tous les êtres humains.
• une attitude de confrontation, puisque nous ne pensons pas que le « lobbying » puisse avoir un impact majeur sur des organisations à tel point partiales et antidémocratiques, pour lesquelles le capital transnational est le seul facteur réel déterminant leur politique.
• un appel à l’action directe et à la désobéissance civile, au soutien des luttes et des mouvements sociaux, mettant en avant des formes de résistance qui maximisent le respect pour la vie et pour les droits des peuples opprimés, ainsi qu’à la construction d’alternatives locales au capitalisme mondial.
• une philosophie organisationelle basée sur la décentralisation et l’autonomie. L’AMP est un outil de coordination, pas une organisation. L’AMP n’a pas de membres et n’aura pas de représentation juridique. Nulle organisation ou personne ne peut représenter L’AMP.

Évolution politique et autres formes d’actions...
-------------------------------------------------

En dehors de ces manifestations de masse guidées par l’agenda des institutions capitalistes, la dynamique de l’AMP a été à l’origine d’autres initiatives plus ou moins retentissantes. La Caravane Intercontinentale a par exemple permis à quelque 400 représentant-e-s de mouvements paysans de l’Inde et à 50 de mouvements populaires du « Sud » de venir manifester directement au pied d’institutions (OMC, FMI, OCDE, OTAN, etc.) ou de sièges de multinationales en Europe, de détruire des champs d’OGM et un laboratoire de recherche d’état, ou d’échanger avec des mouvements européens.

Les journées mondiales d’actions furent aussi l’occasion de développer des pratiques d’action créatives, même en petits groupes : fêtes de rues, blocages, occupations, carnavals anticapitalistes, etc. Cette décentralisation et l’accroissement des contacts entre les groupes permit de mettre en place divers outils de communication publique participatifs comme Indymedia (il y a maintenant plus de 130 sites Indymedia à travers le monde. Indymedia a été appelé « la plus grande organisation bénévole du monde »). D’autres sont plus internes comme les listes mail de l’AMPe, carrefour d’annonces d’actions ou d’analyses aux 4 coins du monde.

En juillet 2002, le campement international No Border de Strasbourg, marqua une rencontre entre les modes d’organisation et approches anticapitalistes de l’AMPe, et des actions sur l’immigration et pratiques de campement offensifs propres au réseau international No Border. Il en résulta une expérience nouvelle (et encore hésitante) d’autogestion, de démocratie directe et d’actions décentralisées à 2000 pendant 8 jours. Cette expérience allait cependant très rapidement devenir une base pour d’autres campements de ce type qui se propagèrent lors des manifestations contre le G8 de mai 2003 en France et en Suisse.

La 2e conférence mondiale de l’AMP eut lieu à Bangalore en Inde en août 1999 et fut l’occasion pour le réseau d’affirmer, au-delà du « libre échange », une volonté d’attaque générale contre le capitalisme et les autres formes de domination comme le sexisme et le racisme. La décision y fut prise par ailleurs de démarquer plus clairement le réseau de l’AMP de groupes opposés à la mondialisation, mais dont les idées divergent fondamentalement des nôtres comme les groupements d’extrême droite, les partis politiques ou les ONG réformistes.

La 3e conférence de l’AMP eu lieu à Cochabomba en Bolivie et mis notamment l’accent sur l’importance des processus régionaux et locaux. La 4e conférence mondiale de l’AMP se prépare actuellement en Inde.

Malgré ces divers aspects positifs et après quelques années d’activisme (trop ?) éffréné, un certain nombre de critiques sur les modes d’organisation et les objectifs politiques de l’AMP se firent de plus en plus visibles. Les mettre à plat, pour le réseau européen tout au moins, était l’un des enjeux de la conférence AMPe de Leiden, en août 2002.

La deuxième conférence européenne de l’AMPe...

La première conférence européenne de l’AMPe avait eu lieu à Milan en 2000 sous l’hospice du mouvement « ya basta ! » pour la désobéissance civile et sociale. La deuxième eu lieu en septembre 2002 dans la petite ville de Leiden au Pays-bas et fut accueuillie par EuroDusnie, collectif anarchiste, et co-convenors européen avec le Movimiento de Resistencia Global de Catalogne. Un grand nombre de personnes des quatre coins de l’Europe avaient convergé pour partager analyses et discussions, 500 au total furent répertoriées à l’inscription. Un des premiers intérêts d’une réunion de ce type se trouve tout simplement dans les rencontres individuelles et le fait de rendre visible, notamment aux yeux des participant-e-s elleux-mêmes, l’existence d’une mouvance, d’un état d’esprit commun. C’est aussi l’occasion de faire un état des lieux des forces et des luttes en présence, des questionnements communs et ensuite de chercher à avancer sur le couplet « qu’avons-nous à proposer ? ».

Tout cela dans une ambiance de recherche de nouveaux déclics après la secousse de Gènes et du 11 septembre : menaces nouvelles liées à l’hystérie sécuritaire et guerrière des « global leaders » et apparemment des populations. Deux enjeux principaux avaient été formulés pour les discussions : la structuration du réseau et les stratégies de changement social.

Nos hôtes néerlandais-es avaient assuré une organisation visant à un processus participatif des personnes présentes. Celles-ci étaient invitées à s’impliquer dans la cuisine, le ménage, la modération et la préparation des ateliers de discussion, la création d’un journal quotidien rendant compte des ateliers et débats. Un dispositif avait également été mis en place pour favoriser le déplacement de membres de collectifs des pays situés à l’est de la frontière de l’UE, par une redistribution de la participation aux frais des habitant-e-s de la zone occidentale.

La question des critères d’admission avait été posée, sur la base des hallmarks de l’AMP. Il n’y avait cependant pas de mode de sélection coercitif, seul un questionnaire de motivation a été proposé à l’inscription.

Les personnes avaient été vivement encouragées à préparer localement la conférence. Les journées de discussion furent très chargées et studieuses, principalement en petits ateliers consacrés aux nombreuses thématiques proposées par les participant-e-s, à des débats stratégiques généraux pour le « mouvement », ainsi qu’à des groupes de travail sur les structures de l’AMPe. La question des formes de discussions et de décisions furent l’objet de vifs débats, guidés par la volonté de favoriser des formes participatives, égalitaires et de neutraliser les prises de pouvoir (notamment par des facilitations, gestes, petits groupes, recherche progressive de consensus...).

Débats en cours au sein de l’amp europe...

Depuis lors...

La 3e conférence européenne de l’AMP a eu lieu à Belgrade, l’été 2004. Elle a été le fruit d’une collaboration entre DSM, une coalition anti-autoritaire et anticapitaliste basée en Serbie et un certain nombre de militant-e-s d’autres pays impliqué dans l’AMPe. L’organisation de cette conférence, issue de l’envie de sortir le réseau européen de son occidentalo-centrisme, relevait d’un certain défi, notamment du fait de la relative fragilité des structures militantes en Serbie. Le contexte était à la fois difficile et motivant : un pays au sortir d’une période de guerre et de dictature avec des mouvements nationalistes et « hooligans » extrêmement actifs, une société en train d’être accaparée à toute vitesse par l’économie de marché où la plupart des entreprises et industries sont en train d’être privatisées, rachetées par les grands groupes occidentaux ou fermées, avec un million de chômeur-euses sur 7 millions d’habitant-e-s. Il était excitant, sans idéaliser un contexte très dur, d’y trouver, derrière le mirage de la société de consommation, l’entretien de liens sociaux et de formes de convivialités, des structures de débrouilles, potagers et économies parallèles, des relents d’un passé avec certaines pratiques coopératives et autogestionnaires, et une défiance vis à vis des ONG. Autant de traits sociaux singuliers desquels apprendre et souvent malheureusement bien peu présents à l’ouest de l’Europe.

Au niveau de l’organisation de la conférence, une envie théorique doublée d’une nécessité pratique au vu du relatif manque d’expérience des convenors, ont poussé à creuser les formes plus participatives de conférence déjà expérimentées à Leiden. Un groupe international de préparation est arrivé sur place une dizaine de jours avant. Divers groupes de travail (facilitation des réunions, accueil, point d’infos, traduction, réseau informatique, cuisine, « sécurité », liens locaux, médias...) avec des réunions autonomes ont été créés et ont tenté de perdurer tout au long de la conférence en invitant les 700 conférencièr-e-s à y participer.

Chaque soir avait lieu une réunion décisionelle de coordination ouverte, à laquelle des représentant-e-s de ces différents groupes de travail étaient convié-e-s, et qui devait traiter des diverses problématiques transversales et de la coordination nécessaire entre les groupes. En terme de prise de décision sur les structures du réseau, il semblait important de ne pas renouveler l’expérience de l’assemblée de la plénière à 400 de Leiden, qui laissait peu de place pour la réflexion et l’expression, hormis pour les « ténors » du réseau, et qui n’avait été préparée que par un petit groupe de « spécialistes ».

Il fut donc décidé d’avoir chaque jour divers groupes de travail sur le processus AMPe préparant l’assemblée finale. Celle-ci consista en l’expérimentation, assez réussie de l’avis des participant-e-s, d’un « spokes council ». Les 300 personnes présentes étaient regroupées dans un même espace, mais au sein de groupes affinitaires de 10 à 20 personnes. Chaque série de propositions thématiques sur lesquelles des décisions devaient être prises (le processus mondial, les actions dans l’AMPe, les structures du réseau, les relations aux ONG, syndicats et forums sociaux, les questions de genres) était réfléchie d’abord en groupe affinitaire, puis décidée par un aller/retour constant entre un cercle de porte-paroles et leur groupe situé derrière elles/eux. Ceci permit au final que la plupart des personnes présentes put exprimer son point de vue avec un processus décisionnel beaucoup plus subtil que lors des habituelles assemblées générales ou règnent le spectacle et les grandes gueules.

La conférence qui se déroulait dans l’école d’une banlieue plutôt classe moyenne de Belgrade amena une cohabitation beaucoup plus fusionnelle qu’à Leiden avec les personnes « locales », et un certain nombre d’activités, causeries et fêtes, dans un mélange souvent stimulant de curiosité et d’attirance... et ce malgré des situations parfois un peu plus explosives notamment sur des questions d’homo/lesbophobie ou de défiance vis à vis des « gens de l’ouest ». Il y eut aussi une certaine ouverture plus grande hors du ghetto marginal, notamment par le biais d’une manifestation et d’une journée de réunion entre et avec des syndicalistes en lutte contre les privatisations d’usines. Citons encore une rencontre festive mémorable entre la samba de Rhythm of Resistance et un orchestre de la communauté Rom locale, qui amena des échanges d’expériences et projets entre des militant-e-s des réseaux No Border et migrant-e-s.

En terme de contenu, on assista encore une fois à un foisonnement, parfois trop chaotique au goût de certain-e-s, d’ateliers, projections et discussions les plus diverses. à noter que divers débats et cris de colère depuis Leiden avaient amené à la constitution d’un groupe de travail sur les questions de genres. Malgré les réticences et tensions que la remise en cause des rapports de pouvoir au sein même de nos groupes et réseaux ne manquent pas d’apporter, une collaboration fructueuse entre des collectifs féministes et antipatriarcaux de divers pays d’Europe et de Serbie a permis la réalisation d’une journée thématique spécialement consacrée au luttes antipatriarcales, la création d’espaces non-mixtes femmes, lesbiennes, homos et transgenres au sein de la conférence, et même (sujet encore hautement controversé en Europe) la tenue d’une réunion de réflexion contre le « masculinisme » entre hommes. Ce moment démarra par le partage d’expérience d’un groupe serbe sur les violences masculines contre les femmes, qui organise des rencontres et essaient de revenir sur une histoire encore “chaude” de propagandes et vécus guerriers et virilistes dans un pays ou le maintien des vieillles structures patriarcales, l’église orthodoxe et le passage éclair au néo-libéralisme accroissent la marginalisation des femmes et où les participant-e-s à la dernière Gay Pride ont été tabassé-e-s durement par des groupes nationalistes. Ce fut l’occasion de découvrir des groupes comme « Azin », qui développent, entre autre, des projets de coopératives d’activités entre femmes en milieu rural sur des bases plus ou moins horizontales et autogestionnaires (avec des financements directement issus des bénéfices de droits d’auteurs d’une chanson d’ABBA. Vive la disco !).

Plus globalement, même si cette conférence était encore dominée, de par les participant-e-s et l’implication dans un certain nombre de rôles moteurs, par des activistes de l’ouest, elle a néanmoins permis des rencontres entre militant-e-s d’Europe de l’Est, une meilleure compréhension de leur contexte et problématiques, et la mise en place d’une dynamique AMP dans les Balkans.

En terme d’action communes, quelques grandes actions fédératrices furent discutées hors des groupes thématiques comme la mobilisation contre le G8 et une journée de soutien aux luttes pachaméricaines (qui s’emploient à radicaliser le mouvement social notamment au Venezuela). De nouvelles formes furent pensées comme l’Estafette, qui se veut une relais d’actions thématiques suivies entre des groupes à travers l’Europe. Malheureusement, on pu noter encore une fois le décalage entre l’énergie créée pendant les conférence, et une continuité dans l’implication bien moindre pour maintenir les structures des réseau et concrétiser les projets hors des gros évènements fédérateurs.

A l’heure actuelle, le convenorship a été repris par Stamp, un groupe de militant-e-s de la zone francophone, issu-e-s pour partie du réseau sans-titre (qui s’articule notamment autour de lieux squattés en villle et de projets collectifs ruraux) et qui réfléchissent actuellement à des formes de conférences décentralisées, d’autoconstructions des structures logistiques, et à une focalisation sur des échanges pratiques et réalisations concrètes lors de la prochaine rencontre euroopéenne annoncée pour l’été 2006.

Vous pouvez vous impliquer dans un processus ouvert et passionant de préparation de cette conférence en contactant stamp@poivron.org

Par ailleurs, vous pouvez trouver des documents complémentaires en français sur la prochaine conférence, sur stamp, ou des articles sur le processus mondial de l’amp sur [www.poivron.org/~stamp]

Sans-Titre

Sans Titre est un réseau de groupes et de personnes impliqué-e-s dans des espaces d’autonomie et d’alternatives (autant dans des squats en milieu urbain que dans des projets en milieu rural...), des luttes anticapitalistes et anti-autoritaires. Nous faisons des réunions Sans-Titre tous les deux mois depuis la caravane inter-continentale de 1999.

Au travers de Sans-Titre, des gens sont impliqués dans le réseau AMP, et les principes de base de ces deux réseaux sont proches depuis le début. Sans-Titre n’a ni membres ni représentant-e-s, mais a une sorte de charte ''(voir plus bas.)''

Ce non-réseau iconoclaste a voyage lui aussi au fil des années à travers des espaces amiEs (squats grenoblois, lyonnais, dijonnais, stéphanois ou lausannois, fermes du jura, + belgique, villages ardennais ou collines provençales de Longo Mai, aveyronnaises, de Frayssinouss...) pour des rencontres où se mêlent fêtes et conspirations.

Ces rencontres sont l’occasion de passer 4 ou 5 jours ensemble, dans un endroit différent à chaque fois, pour se faire des ami-e-s d’une part, mais aussi développer des projets d’actions ou d’espaces de vie, avoir des discussions théoriques, faire des jeux et des chantiers, échanger à propos de ce qui se passe dans nos vies et collectifs, ainsi que publier un bulletin bi-mensuel. Le bulletin est édité et réalisé à chaque fois dans un lieu différents et comprend des fiches pratiques, des textes théoriques et présentations d’actions ou de projets.

Les réunions Sans-Titre rassemblent entre 7 et 77 personnes, selon les thématiques, les endroits, les moments et les personnes.

Des personnes de Sans-titre s’inscrit dans des actions collectives, partagées notamment depuis :

• la caravane intercontinentale (une équipée de 450 représentant-e-s de mouvements du sud à travers l’europe contre les institions néo-libérales et l’industrie agro-alimentaire)
• quelques contre-sommets (en particulier Davos 2001 et Prague 2000...)
• la coordination de journées mondiales d’action dans l’Espace francophone (pour seattle en 1999 et 2000)
• la caravane anticapitaliste en 2000 (une itinérances de deux mois dans diverses villes pour y faire théâtre de rue, débats, actions et mobiliser contre le FMI et la Banque Mondiale...)
• la caravane du Processus des Communautés Noires de Colombie en 2001
• la co-organisation d’un campement No Border à Strasbourg en 2002 (avec auto-construction des infrastructures, autogestion du quotidien et expérimentation de formes de démocratie directe entre 1984 personnes pendant 10 jours)
• des actions coordonnées sur différents thèmes et campagnes de solidarité...
• une caravane permanente, structure nomade de rencontres, ateliers, chantiers et actions au sein de laquelle se relaient des équipes et qui voyage dans les villes et campagnes.

... Sans-titre c’est de l’affinitaire qui se crée et donc des échanges et solidarités entre divers îlots de résistance dans l’archipel francophone, c’est la coordination de certaines de nos initiatives locales, la formalisation de projets fous (et si on faisait une caravane avec des moteurs qui tournent avec des broussailles ou pourquoi pas un dirigeable), des échanges de cultures subversives, des pratiques quotidiennes et des réflexions de fond sur nos objectifs de vie et de luttes (les méchants capitalistes et leurs hommes en uniforme, les chefEs, la science et la socéité industrielle, le patriarcat, la nature ou l’agriculture, l’eau de vaisselle, les chiottes à compost, la diversité, l’autogestion au quotidien et dans nos rêves, l’émancipation et le bonheur...); tout cela dans une volonté d’organisation horizontale agrémentée d’acrobaties pyramidales et de controverses cinglantes.

STAMP

Stamp, le convenor* actuel de PGA en Europe est un groupe de gens de divers endroits dans l’espace francophone, impliqués dans différents collectifs, dont certains liés à sans-titre. Nous nous sommes constitués autour d’une base affinitaire, de pratiques communes et d’une certaine expérience de travailler ensemble. Nous formons un groupe spécifique avec son nom propre pour l’organisation de la prochaine conférence. Nous travaillons indépendemment, mais aussi en interaction, avec le réseau sans-titre”. Ceci signifie clairement que des gens impliqués dans sans-titre ne veulent pas et ne se sentent pas impliqués dans ce projet de conférence, qui sera donc la réalisation autonome d’un groupe lié à sans-titre. Stamp est un groupe ouvert à la participation d’autres personnes. (voir annonce des prochaines rencontres et contacts...)

la charte de Sans Titre